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 人以为火热之不解也,谁知饮水过多,水蓄不消之病乎。教科书中所传有壮热,大汗是错误的,大汗之后,热随汗泄,热从何来?

二术善补阳气,阳气旺而阴气难犯,尤善后之妙法也。 一方之中,实有调停曲折之妙,故能除旧疾而去陈也。

故止吐以健胃为主,单用止吐之药,吾未见其能止也。火毒宜补中用泻,劳伤宜补中带清。

牧兄曰∶病患日来俱卧帐中,邪何由入。二剂而血止,四剂不再发。

渠乃匠人,脉之如何,原不自知,予前诊时,因见其外证之危,仓卒未及细究,识此,告诸老医方星岩曾向予言∶昔从上海王协中先生游,论及血证愈后,每多反复者,此由胃膜,须用法补之。喻氏虽辟其谬,特重外感,轻内伤,经曰∶东方青色,入通于肝。

阳气虚极是戴阳,上盛下虚溲清长,面赤足寒躁欲死,大剂四逆可回阳。阴虚内热之人,原易受胎,今因骨髓过热,所以受精变燥,以致难于育子,本非胎之不能受精也。

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