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水乘金,火乘木,子乘其母,是倒施也,名曰逆。【方解】里热不和,故自下利,用黄芩清热,甘草和中,得芍药、大枣其功倍焉,热清里和,而利可止。

 然亦有不能尽该者,凡于汗下之中,留心其为大病之后,庶治复病,而不碍于大病后也。知阴阳进退之义,明厥证所重在阳,则厥阴之大旨昭然矣。

微热而渴,证已转阳,脉弱则邪气已退,故不治自愈。太阳之强,不过颈项强;此痉之强,则不能俯仰,项连胸背而俱强,故曰项背强KTKT也。

不须参、苓之补,不用姜、附之峻者,厥阴厥逆与太阴、少阴不同治也。读古人书,全要会意,岂有得汗仍衄血、圊血之理哉!又曰∶仲景以小便利一端,辨真阴之亡与未亡最细。

浮大弦皆见于关上,知三阳之热邪,皆聚于阳明也。彼云脉乍紧,此云脉乍结,惟此有异。

卫气既阳气,营气即阴气,乃承上营卫不通而言,而清浊之所以为病,在其中矣!阴阳俱厥已下,言证并于里而加重,故曰∶命将难全也。《内经》曰∶微者逆之,甚者从之。

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